米健院长在中德法学院2007级硕士研究生开学典礼上的讲话-政法大学-中德法学院
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米健院长在中德法学院2007级硕士研究生开学典礼上的讲话

发布者:admin_zdfxy   发布时间:2007年12月08日 00:00   

     同学们!每一新的学年的这个场合,我们都要在此聚会,在此相识,在此做第一次思想交流。我前年讲了“你们应该做一个什么样的法律人”的话题,去年讲了“你们应该做一个什么样的人格人”,今年讲什么呢?我想了很长时间,最后决定讲讲“你们应该做一个什么样的中国人”,算是前两次讲话的继续。这当然是一个很大的题目,实际上我是想针对我们中德法学院的同学,特别是将来出国留学的同学讲我们应该做什么样的“中德人”,但是就这个话题展开的,实际又适用于所有中国人,特别是负笈海外的中国人。我今天所要讲的,是我多年来游学国外所积累的感想和心得。

    第一、一个有中国人意识的中国人

    这是最起码的一个要求,因为事实上,无论从生理上、心理上、地域上、文化上和法律上,你就是一个中国人,你的爸爸妈妈是中国人,你生长在这块土地上,生长在这个国度里,生长在这个文化氛围中,你理所当然,不可避免地是一个中国人。这种意识不需要太多的理性,它是本性的表现:你的语言、你的眼睛、你的头发、你得皮肤、你的行为方式、你的生活习惯、你的身形、你的气质、你的气味以及你的其他种种文化基因,,时刻都会给你一个民族的标签和提示。你无法避免,也不应该避免。因此,有一天,当你们离开中国到另外一个国度里去的时候,一定要有这种最起码的意识,即你是一个中国人。你是作为一个中国人去那里的,你完全可以自然地向异国人展现自己的本性和风格。这样,别人才不会差异,才会觉得自然,才会从异国的角度尊重你、理解你。千万不要邯郸学步、西施效颦,那样只会被人笑话,不仅不会拉近距离,反而会获得轻视。当然。你的中国人意识不能成为你忽视异国文化、习惯和规矩的理由,恰恰相反,正因为你有了这样的意识,你才应该更加注意别人的习惯和方式与自己的不同,从而通过尊重别人的不同而获得别人对你的不同的注意和尊重。

    第二、一个真正懂得中国的中国人

    当你在自己的国家里生活时,你是否真正懂得中国似乎不是必然的要求。可是,一旦当你们到了国外后,真正懂得中国就是一个十分关键的资质。因为当你们到了国外但又不懂中国时,你们就无法实践与实现我们进行这种学术和文化交流的深长意义。相反,可能会带来负面的作用。所以,对于中德法学院的学生,我们有一个超过其他学院的特别要求,那就是你们要力求真正懂得中国。当你们到了国外时,你们实际在一定程度上代表着中国,你们不仅代表着一种人种、民族的差异,而且还是一种另类文化的符号和载体,人们将从你们对中国的理解和阐释中获得对中国的理解。所以,如果你们不是真正懂得中国,那么就不会向外国人传达一个客观、真实的中国。真正懂得中国意味着你们不仅要了解中国的现状,包括她的成就与问题,而且还要了解在此之后现的国情与民情、历史与文化。特别是她的文化精髓。你们不仅要能够看到中国的伟大,而且还要能够看到中国的问题,从而解释这些问题。只有这样,你们才能在这种文化与学术的交流之中承担起既能够学习别国长处,又能够传播自身文化的使命,这才是你们最大的成就。以我的观察了解,西方对中国的了解至今非常有限。你们出去了,就是代表中国;你们对中国说什么,他们往往就会信以为真。所以,你们到了外面说中国,必须首先懂得中国。其实,现在国内国外许多自诩为精英的人很不了解中国,甚至根本不懂中国,并且因此传达了许多对中国似懂非懂的信息。我们中德法学院要做的,当然不是要培养一批批对中国似懂非懂却又要将其送到外国的人。

    第三、一个有精英意识的中国人

    我不太赞同动不动就讲精英,主要有两方面原因。第一,精英不是你自己一再说就成了精英,精英是应该是一批不用自己标榜但却得到社会自然尊重的人,他们是能够在社会生活中启发民智、引导潮流、蔚成新风、能够奉献、敢于牺牲的社会优秀分子。所以,精英是别人说的话,自己不要说,说了也没有用。第二,精英是一种不太积极的抽象,是一种异化和疏离于社会的描述。标榜自己是精英的人大体有两种,一种是一些确实很优秀,潜意识与众不同,所以要固步自封;另一种是本不属于某个社会层面,现在有了些希望接近这个社会层面,但仍旧不属于这个社会层面的人。这些人骨子里有自卑感,心底里想要出人头地,于是急着给自己一个标签。不过,即使我不赞同人们自封精英,可我却愿意在此借用这个概念来对你们提出要求。因为你们今天在这里这个事实本身,就说明你们是优秀的,当然也可能有幸运的成分。你们是中国人中很少的一批,你们今天能够走到这里是靠自己辛苦努力,不断进取,过五关斩六将获得的。你们今天在此的付出和努力,实际就是应该为了将来成为社会中的优秀分子,为了实践上述所以能够成为精英的各种活动。作为政法大学一个非常特殊的学院,我们其实就是要培养这种精英。所以,你们应该而且必须要有精英意识,要用这种意识去塑造自己的人生,要用这种意识去支配自己的言行,要用这种意识去准备自己的事业。特别是到了国外,你们更应该时刻有这种精英意识,要在每一个学习生活的具体细节上,想到你们某种程度上代表着现时中国最为优秀的一批青年人。当你们的优秀得到了国外的承诺时,实际也是你们一代人的优秀得到了承认,甚至是整个中国人的优秀得到了承认。

    第四、一个具有传统中国美德的中国人

    作为一个东方国家,中国传统文化中体现的一些美德始终为西方人所称道和尊重。西方人中国对于中国人的好感,很大程度上出自他们对于中国传统文化及其美德的了解与印象。改革开放二十多年来,随着中国对外交往的增加与深入,西方人对中国和中国人的了解越来越多,越来越深。这其中,他们对于中国的印象和了解有些是积极的,有些却是消极的,而他们所获得印象与了解与我们每一个到了西方国家的人都是直接关联的。也就是说,我们每一个个人,都自然要对西方给予中国和中国传统美德的评价负责。那么,中国人的传统美德是什么?我的理解是:礼貌周到、谦虚好学、勤奋刻苦、规矩本分、宽容善良等。虽然近些年来世情愈下,民风不古,但是作为传统中国文化组成的上述美德仍是用以判断中国传统文化的重要特征。礼貌周到往往是中国人给西方人最初且最深刻的印象,它是深深植根于专统中国文化的一种美德。中国人不仅能够对别人以礼相待,而且总是能够为别人着想,尽力避免给人带来麻烦或不便。这种美德在西方文化里并不突出。中国人虽然不像日本人那样对人毕恭毕敬,行低头弯腰之大礼,但他们的礼貌显得自然亲切。中国人的礼貌周到不是训练出来表演给别人看的,而是发自于内心表达于周身活现于气质的。谦虚好学也是一种能够表现中国人特质的美德,中国文化之所以有海纳百川之史实,就是因为她虚怀若谷,容纳无限,稍微了解一下中国的历史,就可以发现现今中国的文化和历史实际上是一个始终开放,不断学习的过程。换言之,她是一种开放文化,是一种从未拒绝从别处汲取营养的文化。其实,你们现在和将来的所为,都构成这种开放发展的一部分。特别是你们到了国外时,从你们每一个人身上所体现的谦虚好学品质,就更能代表象征这种传统美德。勤奋刻苦。中国人的吃苦耐劳是这个族群的一大特征,而中国学生在国外的勤奋刻苦也是有口皆碑。昭示这种美德并不难,只要保持你们既往的学习精神和劲头就足矣。不过,由于你们到国外的时间有限,条件有限,因而要在这有限的条件下获得尽可能多的无限的学习成果,就更加需要这种传统的美德。你们要用这种美德的力量获得外国人想象不到的成绩,赢得他们的尊重。总之,这种美德在你们留学期间将显得更为重要和有价值。规矩本分。在中国传统文化中,做事有规矩,做人守本分始终是一个重要的方面。但客观地讲,改革开放以来,由于社会价值观的巨大变化,这种传统美德受到很大冲击,而且这种冲击已经影响到国外中国人的形象。你们出去学习的每一个人,都有义务去维护这种传统美德,维护国人的形象。你们应该注意从学习、生活和处世的每一个细节去恪守坚持这样的美德,这是你们学习以外,但却又是分内的义务。宽容善良。中国人是大度的也是善良的,这种美德不仅应该在自己的国度里,而且还应该在别的国度里得到发扬。宽容善良通常是强者的秉赋,你们负笈海外,留学他乡,如果仍然能做到善良宽容,那在某种程度上就是一个成功者,强者,至少是一个心态和状态良好,生活学习较为从容的人。除此之外,中国人的尊老扶弱、尊师重教等等也都是传统文化酿成的美德。所有这些美德给中国人带来了许多美誉,你们将来无论在哪里,都应该维护发扬这种美德,这是你们当然的义务。

    第五、一个具有天下文化意识的中国人

    前面说了,中国文化自古以来就具有一种天下文化的特征,她的起点、设计和理想都是天下归一,天下大同;她的状态始终是多元并存,和而不同。四千多年前的普天之下,莫非王土;率土之宾,莫非王臣观念,虽然具有非常强烈的集权专制主义色彩,但是它从一个侧面折射了一种文化上的价值取向,即天底之下,所有的一切都应该是统一归一的。当然,“天下”这个概念是历史性的,它因历史的发展而获得具体内涵。几千多年前的天下和当今的天下当然不一样,但就是由于这种天下的取向,决定了几千年来中国文化的多元与宏大。与这种天下文化意识相应的必是一种世界公民的思想境界。就此而言,古代中国的天下文化思想与古代希腊罗马的世界公民思想是相通的。更为重要的是,它与当今世界的发展趋势是一致的,是不谋而和的。我们中德法学院培养的学生,一个比较法学学生,当然应该有这种天下文化的意识,世界公民的境界。你们学习比较法或是到国外读书,不仅是要单纯地学习别国的法律,更有意义的是要通过这种方式培养锻造自己的以天下文化为自身文化,以万国之律为本国之律的思维模式和行为方式。在此基础上,你们既要有学习别人文化的目标,又要有传播自身文化,既要肯定自己的存在,也要尊重别人的存在。最终的目标是从多元各异的文化与存在中,求同存异,扬长避短,最终交融互进,获得新生。

    同学们,中德法学院是一个特殊的集体,你们则是这个特殊集体中的一批特殊的人,而作为这批特殊的人,你们实际应该承担一种特殊的期待。

    今天要讲的到此为止,谢谢大家!

 

 

 

 

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